Dieses chinesische Vogel- und Blumenbild (bekannt als Huaniao-hua) zeigt einen weißen Kakadu zwischen herbstlich gefärbten Blättern. Die zentrale Figur ist ein weißer Kakadu, der in der chinesischen Kunst oft als “Glücksvogel” und im Japanischen manchmal auch als Omu bezeichnet wird. Er ist mit einer markanten Haube und orangefarbenen Gesichtszügen dargestellt und sitzt auf einem Ast inmitten leuchtend orangefarbener und gelber, ahornähnlicher Blätter. Dieses Werk ist ein modernes Beispiel der Gongbi-Malerei (Feinlinientechnik), die sich durch detailreichen Pinselstrich und präzise Farben auszeichnet. Ähnliche Kompositionen von Kakadus auf Ästen sind ein beliebtes Thema moderner chinesischer Künstler wie Wang Tiansheng (王天胜), der für seine detailreichen Tierbilder in diesem Stil bekannt ist. Das Motiv eines weißen Papageis oder Kakadus vor farbenfrohem Laub ist ein klassisches Motiv sowohl in der chinesischen als auch in der japanischen Kunst (insbesondere im Kachō-ga-Genre oder “Blumen- und Vogelbild”). Obwohl der Stil dieses Gemäldes chinesisch ist, erfreute sich das Motiv großer Beliebtheit in japanischen Holzschnitten von Meistern wie Ohara Koson und Nishimura Hodo, die häufig Kakadus mit ähnlich auffälligem weißen Gefieder darstellten. Gerahmt mit einem grauen, matten Stoff. Ähnliches Format wie das japanische Tsuitate, Größe: 53 x 38,5 cm
Unsere japanischen Gemälde
Die in unserer Sammlung angebotenen japanischen Gemälde wurden sorgfältig ausgewählt, um Ihnen eine der Quintessenzen japanischer Kunst näherzubringen. Meister wie Hokusai und Hiroshige haben die Menschen und die Schönheit Japans porträtiert. Sowohl Kakejiku als auch Ukiyo-e zählen zu den traditionellsten Formen der Malerei.
- Die Kakejiku erscheinen in ihrer ausgereiften Form um die Heian-Zeit (9.–12. Jh.), stark beeinflusst von chinesischen Hängerollen, die von Mönchen und Diplomaten mitgebracht wurden. Zunächst sind sie hauptsächlich religiöser Natur: buddhistische Bilder und Kalligrafie, die in Tempeln verwendet wurden. Muromachi-Zeit (14.–16. Jh.) Sie ziehen in die weltlichen Räume der Elite, insbesondere in die Tokonoma, die erhöhte Nische des traditionellen japanischen Zimmers.
Während der Momoyama- und Edo-Zeit, Kakejiku erfreuen sich einer enormen Vielfalt und breiten gesellschaftlichen Bedeutung. Die Teezeremoniekultur spielt dabei eine zentrale Rolle: Die Schriftrolle prägt die Atmosphäre des Raumes und wird je nach Jahreszeit, Anlass oder Gast ausgetauscht.
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Das Ukiyo-e nimmt Gestalt an in Edo im 17. Jahrhundert, Dies ist eng mit dem Aufstieg der Kaufmannschaft verbunden. Die Samurai-Kultur steht zwar offiziell noch immer an der Spitze, doch das Geld hat sich nach unten verschoben, und Ukiyo-e ist das, was sich eine vermögende, aber statusarme Klasse kauft.
Ukiyo-e ist ein GemeinschaftsproduktDesigner (Künstler), Druckstockschneider, Drucker und Verleger. Der Verleger gibt das Sagen. Wenn sich etwas gut verkauft, wird es so lange nachgedruckt, bis die Druckstöcke abgenutzt sind.
Die Motive sind unmittelbar und weltlich: Kurtisanen, Kabuki-Schauspieler, berühmte Restaurants, saisonale Feste, Erotik (Shunga), Reiseansichten. Es handelt sich um Massenmedien vor der Fotografie, mit idealisierten Gesichtern und festgelegten Posen.




